Money

Money, money money… En Cabaret, película de 1972 dirigida por Bob Fosse e interpretada por Liza Minelli, Joel Grey y Michel York se narraba la descomposición de la sociedad alemana y el ascenso del nazismo. Quién no recuerda esa maravillosa canción interpretada magistralmente por Joel Grey y Liza Minelli. Seguramente la recordaran. La canción debería de servir de banda sonora a esta entrada que trata de la íntima relación entre política y dinero.

Gürtel en Castilla y León.

La cadena SER se hace eco de un informe policial que el juez Pedreira, instructor del caso Gürtel, ha remitido a la fiscalía anticorrupción. La bola de mierda crece y se expande. Va más allá de Valencia, más allá de Madrid. Ahora están ya bajo los ojos de la justicia dos personas en Castilla y León; El presidente de las Cortes y antiguo consejero de Fomento, Fernández de Santiago y Silvia Clemente Consejera de Agricultura que según informa esa cadena radiofónica podrían ser, ambos, sospechosos del cobro de comisiones.

Cuál será el impacto de confirmarse esta noticia en el electorado castellano-leonés. Previsiblemente sería algo muy diferente al que despiertan en otras regiones noticias similares. Castilla y León es algo diferente de Valencia y Madrid. El encogerse de hombros no funciona tanto aquí, porque la construcción en esta zona no ha tenido una especial incidencia en la riqueza de la región y además, porque aquí los políticos son seres que están siempre bajo sospecha sean del partido que sea. De confirmarse la noticia, muchos votantes de Partido Popular acabarían por abstenerse. Es difícil que el PSOE pudiera salir beneficiado por transferencia de votos debido a otras múltiples causas.

Un brindis al sol

Sarkozy y Zapatero, Zapatero y Sarkozy. Tanto monta, monta tanto… Hay que ver como coinciden estos dos! Al alimón dicen en la ONU que van a proponer al G-20 una tasa sobre las transacciones financieras internacionales. Zapatero es un replicante de Sarkozy. Dos expertos en economía financiera, uno muy cercano al PSOE y otro independiente vaticinan: Es un brindis al sol, difícil de llevar a cabo por que no todas las transacciones económicas, un billón doscientos mil millones de dólares diarios, se llevan por procedimientos transparentes y porque entre otras cosas, el régimen “comunista” chino (el entrecomillado es mío)se opone. Los expertos son Emilio Ontiveros y Juan Mascareñas, Catedrático este último de Economía Financiera de la Universidad Complutense de Madrid. Los dos mandatarios necesitan un lavado de imagen como el comer, proclamaron la buena nueva entre el bostezo y la indignación de los representantes de los países pobres que les escuchaban en Naciones Unidas y que están hasta el gorro de que se les tome el pelo a base de constantes promesas incumplidas.

Unas propuestas, todos lo deberíamos de saber, que están destinadas exclusivamente al consumo doméstico. No es nada nuevo, se ha llevado otras veces al G-20 sin convicción y sin fuerza y siempre ha fracasado y la proponen por eso, porque saben que va a fracasar. En Francia y España el coro de los incondicionales agitarán este globo para revitalizar a unos líderes, que a estas alturas del juego, carecen de credibilidad en sus propios países y en Europa. Veinticuatro horas después el presidente español se dio una vuelta por Wall Street para rendir cuentas ante quienes pusieron de rodillas a España, antes los mismos que le “sugirieron” un capítulo de reformas que provocaran una mayor pobreza entre trabajadores y los pensionistas españoles.


Vela de armas

No todo aquel que persigue un cargo político tiene intereses pecuniarios. No sería justo por mi parte atribuir a eso la vocación política. Cuando alguien quiere promocionar en política lo hace también por otras causas. La ambición responde a egos inquietos, la búsqueda de poder, el servicio a una idea, a los ciudadanos… En fin, muchas otras cosas.

Pero también sería hipócrita e ignorante si me creyera y diese por buena la explicación que casi todos los vocacionales hacen de que están ahí para prestar un servicio a los demás. El dinero mueve también la vocación política. No se como estará ahora lo de la cuota obligatoria en los partidos para los cargos públicos, lo que habitualmente se llama “impuesto revolucionario”. Desconozco al día de hoy como está ese asunto en el PSOE y mucho más en el PP. Sin embargo pienso que en Izquierda Unida es diferente y hay un mayor rigor en lo de las contribuciones a los colectivos de los cargos públicos. Recuerdo de mi pasado como responsable orgánico lo complicado que era el que algunos ingresaran su cuota adicional por ser cargo público y no digamos, el zafarrancho que se solía montar cada vez que se trataba de incrementar un punto o dos la cuota.

Sobre las retribuciones a los políticos se suele decir que hay que pagarlos bien para que estén contentos y no metan la mano en lo del común. Se argumenta que es mejor que estén bien pagados para evitar el que traten de resarcirse por otros medios no lícitos. Algunos como podemos ver no tienen suficiente. Con estos argumentos los defensores del cobro suficiente dan indirectamente la razón a aquellos que desconfían los políticos.

No se pone en cuestión que los políticos cobren. También yo cobré. Lo que quiero decir es que muchas, mas de la que quisiéramos, vocaciones políticas son alentadas por el muy pedestre deseo de la mejora de una situación económica.

Es tiempo de pactos en las oscuras trastiendas, de mesa y mantel. La cocina está a pleno rendimiento. Se nota en la red, se nota en las ondas, se nota en los periódicos y se nota en la barra del bar. Los que aspiran guardan un prudente silencio, no hablan de temas controvertidos. Los ojos del poder todo lo abarca y no es cuestión de poner en peligro lo que tanto trabajo está costando conseguir. La cara amable, morderse la lengua, el gesto comedido y la alabanza a tiempo es lo que ahora se precisa. A eso habitualmente se le llama política. Nunca una práctica ha estado tan alejada de su concepto. Lo que sea para seguir sintiendo o ponerte por fin las insignias en tu solapa y la medalla de concejal o diputado al cuello. Cuatro años más.

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Suecia, otra vuelta de tuerca más

Pasados los ímpetus juveniles que te hacían abrazar políticas extremas y buscar referentes en las selvas latinoamericanas y del sudeste asiático, la moderación y una atenta mirada a la realidad hace que pienses sobre que pasos has de dar. Ves tu casa, oyes a tu familia y observas como corretean los niños por el pasillo. Te asomas a la ventana y contemplas el coche nuevo de tu vecino. Más allá un grupo de trabajadores te recuerda que hoy era un día de huelga en los astilleros .

Si, hay dificultades, el paro crece y las sombras sobre el horizonte son lo suficientemente negras como para temer el futuro. El dictador acaba de morir, han pasado tres años de aquello y una nueva época se abre paso.

De la revolución ya ni te acuerdas, la realidad es tozuda. Si, mantienes fresca en tu retina ese viaje por Europa realizado en pleno franquismo, todo un mes de vivencias, y has podido saber en que consiste la libertad. Tuviste la oportunidad de incorporarte a una manifestación en apoyo de Dubcek y la Primavera de Praga en las calles de Londres en la conmemoración del final de ese intento de libertad cegado por los tanques soviéticos. Te alegrastes cuando oistes los gritos de la gente y te asombraste de que los policías, los famosos bobbys, protegieran a los manifestantes o cuando vistes a un barbudo sobre un cajón en Hyde Park con una bandera roja en la mano lanzar un alegato que no entendías, porque tú y el inglés nunca habeis casado bien.

Nada que ver con los saltos por las Siete Calles delante de los grises con el corazón en plena boca búscando desesperado un portal abierto por Somera o Barrencalle en el cual pudieras refugiarte. O con las reuniones clandestinas en el monte de La Arboleda o entre los pinos del Vivero un poco más debajo de Santa Marina preparando los paros en Telefónica. O las otras mas reducidas, en la antesala de la sacristía de la Iglesia de El Peñascal o en Torre Urízar.

Dejaste de mirar hacia el verde de las selvas, el caqui o el verde oliva que aún sigues utilizando tanto en invierno como en verano como prenda de abrigo. Es tan solo una referencia estética desprovista ya de su sentido original. Con el viaje por Europa supiste que querías. Al menos creías saber que era lo mejor, que era lo posible y deseable.

La izquierda en España deseaba ser Europa. En ello coincidían tanto los comunistas como los socialistas. Sobre todo Europa. La década de los setenta era para los socialistas la década de un Salvador Allende en Chile y las figuras de Willy Brandt, Olof Palme y Harold Wilson en Europa.

Ayer Suecia ha tenido elecciones generales y en ellas ha vencido la derecha con el 49% de los votos mientras la izquierda ha conseguido el 43% y la ultraderecha xenófoba ha alcanzado casi un 6%.

Decididamente en la izquierda europea ya no quedan esos líderes que eran capaces de generar ilusión. No hay un solo líder europeo en la izquierda que pueda alzar la voz con autoridad. Hoy la izquierda en el poder o en la oposición es una triste acompañante que pasea su sombra al lado de los que realmente manda.

Por eso, en un día como hoy, en un día, otro más, en el que la noticia es una nueva derrota de la izquierda me acuerdo de esas personas que lucharon por un mundo mas justo. Me acuerdo en blanco y negro, como la televisión de la época, como las fotos de la época, no cabe duda de que tendré que mirarme esto, esa predilección por el blanco y negro y por el pasado.

Era una época de blanco y negro, se era una cosa o la contraria. El color es muy bonito, en los cuadros y la naturaleza. Cuando la política se hace color, camufla, distrae y confunde. Decididamente no me gusta. En política, tenía razón Labordeta en su jota, se quedan los guapos y se han marchado los buenos.


Olof Palme 1927-1986

Willy Brandt 1913-1992




Harold Wilson 1916-1995

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Labordeta; El final de un tiempo

Algunas noches son largas. A mi gustaría que fueran los días, pero evidentemente no se puede elegir, siempre son las noches. Jose Antonio Labordeta nos ha dejado en esta pasada. Lo he podido oír de madrugada en uno de esos parones del sueño.

Hubiese querido llorar pero no he podido. Uno tras otro nos van dejando. Algunos se van de modo definitivo como Labordeta y otros se mueren antes de morir porque ya su voz no se escucha. Referencia de un tiempo. Ningún tiempo pasado fue mejor. Nada de eso. Simplemente era distinto.

Porqué no se oyen ya esas voces claras, nítidas, rotundas. Voces valientes que nos decían lo que en realidad sentían. Hasta eso ha desaparecido. También los cantautores y escritores se han vuelto tácticos, también se ponen de canto para no significarse ante el poder y seguir de ese modo tirando, hay fincas y chalets que aún están pendientes de pagar. No se puede violentar a los políticos, no se puede violentar a los grandes grupos mediáticos, no se puede incomodar a esas poderosas empresas que ejercen de sponsors.

Uno tras otro, los que fueron referencia de un tiempo se van. Ley de vida exclamará más de uno. Así es, pero no solo se van las personas. Se va, eso es lo peor, un tiempo con un determinado modo de hacer las cosas. Y aquí sí, ustedes me van a permitir que pueda quejarme sobre este espacio de vulgaridad, llamado España, en el que nos toca vivir. No lucharon, no luchamos, perdonen esta referencia personal, no se batalló para esto. En un tiempo esos escritores y cantautores fueron un ejemplo hoy, ante las nuevas y viejas generaciones se echa mano de espíritus planos que nada tienen que decir aparte de ser ejemplos de trabajo y voluntad como ocurre con nuestros campeones del mundo en variados deportes.

Enrique Castro amigo de la blogosfera comenta algo en mi última entrada sobre mi pesimismo. Si uno se detiene y observa atentamente nuestra realidad política y social solo puede ser pesimista. Dejemos a Gómez Navarro y Guillermo de la Dehesa que crean en nuestras posibilidades como pueblo y en los métodos que utilizan para que nosotros sigamos creyendo en nuestras posibilidades. Están en su función. La nuestra debía ser la de siempre, la de no conformarse y la de seguir denunciando pero, dónde y con quienes.

Labordeta era básicamente un tiempo, quedan uno o dos como él. Otros vendieron en gran parte su alma cuando se sacaron una foto con un ridículo índice por encima de su ceja. Ser intelectual orgánico tiene esas cosas. Cayeron como tantos otros en una nueva cultura que nada tiene que ver con lo que en un tiempo defendieron.

Labordeta en una de sus últimas intervenciones en el Congreso hablo al Partido Popular de modo tajante, al grosso modo, como era esperable en él y en todas las personas auténticas cuando se inflan en demasía lo que no se tenía que inflar. Los mandó literalmente a la mierda. Es posible que ese sea el último recurso que nos quede.

Canto a libertad



Habrá un día en que todos
Al levantar la vista
Veremos una tierra
Que ponga libertad (bis)

Hermano aquí mi mano
Será tuya mi frente
Y tu gesto de siempre
Caerá sin levantar
Huracanes de miedo
Ante la libertad

Haremos el camino
En un mismo trazado
Uniendo nuestros hombros
Para así levantar
A aquellos que cayeron
Gritando libertad

Sonarán las campanas
Desde los campanarios
Y los campos desiertos
Volverán a granar
Unas espigas altas
Dispuestas para el pan

Para un pan que en los siglos
Nunca fue repartido
Entre todos aquellos
Que hicieron lo posible
Para empujar la historia
Hacia la libertad

También será posible
Que esa hermosa mañana
Ni tú, ni yo, ni el otro
La lleguemos a ver
Pero habrá que empujarla
Para que pueda ser

Que sea como un viento
Que arranque los matojos
Surgiendo la verdad
Y limpie los caminos
De siglos de destrozos
Contra la libertad

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Tenemos candidato

Su nombre no viene a cuento, es uno mas. Uno más dentro del buscar desesperado de mirlos blancos para las próximas elecciones.

Desde la última vez que gobernó un socialista en el ayuntamiento de la capital de la provincia en la que vivo - resido en un pueblo cercano a la capital - han transcurrido varios lustros. Queda de entonces en la casa consistorial algún que otro arreglo y la galería de cuadros de alcaldes de cuando gobernaban los socialistas.

En los últimos tiempos el grupo municipal de la izquierda ha sido zarandeado por un alcalde correoso, deslenguado y provocador como pocos. Es el rey de la ciudad. No voy a entrar en sus obras, algunas de ellas han sido de utilidad. Otras, han ido en la línea habitual de los gobiernos del Partido Popular; favorecedor de la iglesia militante, la que quiere dinero, y de los constructores. Nada nuevo bajo el sol.

Ha hecho cosas, plazas, rotondas, estatuas, obeliscos y ha equipado algún que otro parque, pero también ha hecho mal otras que a pesar de la denuncia no han sido rentabilizadas por un grupo municipal socialista que se ha venido forjando una imagen de grupo sesteante y plano, apático e infantil. No se puede regatear el reconocimiento del trabajo personal del actual portavoz y líder del partido. Desde luego que no. Ha trabajado duro en el ayuntamiento pero ni su equipo era el adecuado, supongo que fue impuesto en su día, ni le ha acompañado el exceso de juventud que lucía. Ahora, cuando ya había adquirido mayor solidez abandona, supongo que por no querer enfrentarse a una tercera derrota. Serían demasiadas. Le seguiremos viendo con otras responsabilidades. Seguro.

Veinte años en política son lo contrario a la nada. Gardel afirmaba que en cuanto al sentimiento veinte años no eran nada. En política es una eternidad. Después de algunos años sin gobernar, muchos tuvimos la sensación de que los socialistas de mi provincia se encontraban mejor en la oposición que en el poder. Si, es posible que fuera tan solo una sensación.

En estos veinte años hemos tenido cinco candidatos a alcalde. El nuevo candidato, lo he visto en una foto, tiene cara de buen chico. Los portavoces populares coinciden también con esta misma apreciación y por lo tanto lo califican también de buen chico. Joven, profesor universitario, hijo de un militante del PSOE también profesor universitario tiene un rostro redondo y afable que transmite amabilidad y al que contribuye sin duda, su oronda humanidad.

Durante un tiempo coordinó un invento de esos a los que tan dado han sido nuestros munícipes de cualquier signo y que dejó en la ciudad un reconocimiento internacional y algún que otro equipamiento.

En el PSOE de la capital de la provincia en la que vivo no habrá primarias. Nadie las ha pedido y no creo que alguno las pida. Es un ámbito de paz. Una gente, la mayoritaria, está contenta a pesar de venir perdiendo en todas las elecciones desde hace veinticinco años. Otra, la minoritaria, está muy dividida, es mayor y también se encuentra aburrida de ver siempre a los mismos. En realidad, los hijos de los que mandaban antes parecen ser todos muy buenos chicos.

La alegre muchachada de la Comisión Ejecutiva Provincial asintió por unanimidad, dicen los diarios locales, la propuesta que le hizo el Secretario General llegado presuroso de otra reunión fue acogida con entusiasmo. Ya sabemos como funcionan estas cosas de las mesas camillas.

Tuvimos un candidato católico como pocos. De ahí pasamos a un candidato que recién llegado de la Secretaría General del Partido Comunista en la provincia pasó sin solución de continuidad a ser candidato a alcalde por el Partido Socialista Obrero Español.

Después tuvimos por dos veces a una muy buena persona, joven y también profesor universitario pero a decir de la ciudadanía - pueblo cruel - con poco fuste para enfrentarse a una derecha de las clásicas, como de las que tanto abunda por ahí.

El año que viene los votantes de la capital de la provincia tendrán la oportunidad de elegir a un nuevo candidato socialista, tendrán la oportunidad de ver su planta, oir su voz, y escuchar sus propuestas. Tendrán la oportunidad de elegir a un candidato a alcalde que no será católico, apostólico y romano. Tampoco será un excomunista prófugo de una ideología y un partido en el que no tocaba poder. Ni será un alegre muchacho menor de treinta años como en las anteriores ocasiones. Esta vez será un profesor universitario, siempre es aquí un profesor universitario, que tiene una ventaja frente a todos lo demás: No es militante del Partido Socialista Obrero Español es eso que se llama independiente. Se comenta en algunos círculos, maliciosos por supuesto, que la próxima, dentro de cinco años, será la nuestra. A alguien se le ha ocurrido en proponer como candidato a cualquier miembro del cabildo catedralicio. Con esa propuesta no sé si ganaremos pero no me negaran ustedes que sería todo un puntazo. De lo que si estaríamos seguros es de que al igual que ahora, la alegre muchachada de la Comisión Ejecutiva Provincial la respaldará de modo entusiasta.

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"Carlos, tu problema son los trabajadores"

Redondo miró a los ojos de un Solchaga crispado y le soltó sin más: “Carlos, tu problema son los trabajadores” La escena como algunos recordaran tuvo lugar en un plató de TVE, debatían ambos sobre la política económica del Gobierno. Después ya se sabe lo que ocurrió, la tensión y las discrepancias se agudizaron, líderes de la UGT que estaban en el parlamento dimitieron y se convocó la huelga general del 14 de Diciembre de 1988.

La frase ponía de manifiesto las discrepancias internas entre los dos modos de entender la práctica socialista. Esas diferencias se plasman, como es lógico, solo cuando se gobierna. Cuando se gobierna, ¡Ay, cuando se gobierna! Lo que fue válido en su tiempo para conquistar el poder ya no lo es.

Eran otros tiempos, González se había alineado claramente con los elementos tecnocráticos de la ejecutiva federal y del gobierno. Coincidía en parte con lo que un tiempo se llamó la beautiful people.

La otra parte, la que en principio se oponía en el partido y en el gobierno a la política socialiberal acabó tragando y cerrando filas.

En aquel proceso se puso de manifiesto la doble alma de un mismo movimiento; la que aflora cuando se hacen políticas que perjudican a los que se dice defender.

El socialismo, la izquierda en general tiene dos almas. Las dos conviven en tanto no llegan los tiempos de escasez pero cuando ésta hace su aparición, se produce la colisión. No son fuerzas iguales los menos, casi siempre, acaban resultando ser los mas y por ello imponen sus recetas. El antídoto siempre suele ser el mismo, la huelga general.

Dos almas. La del “conocimiento” y la de la “sufrida realidad”. La de lo “posible” y la de lo “utópico”. La de los que “están” y la de los que “no están”. No es un sistema clasificatorio al uso. Lo reconozco. Pero es el que funciona según se adscriban unos y otros a cualquiera de ellos.

Hay otra más. Se llega a ser de izquierda por caminos muy diversos. Dice García Abad en su libro sobre Felipe González que Alfonso Guerra y el presidente nunca fueron amigos, nunca intimaron y basa esa falta de amistad entre otras razones en el carácter de cuna de ambos.

“Resulta curioso que mientras Felipe González, a quien nunca faltó de nada dentro de las limitaciones de una familia de clase media, llega a la política por el camino de la sensibilidad social [...], Alfonso Guerra [...] explica su compromiso revolucionario en razón de la indignación que le provoca la censura de las obras de teatro que intentaba representar. Parece necesitar una razón más elitista, cuando su vivencia de miseria familiar parecía la motivación más apremiante. ¿Pudor extremo de clase obrera o un extraño complejo intelectual? «Alfonso –me asegura una amiga de los primeros tiempos– no superó el resentimiento de la pobreza, y ello explica algunas conductas que, de otra forma, no tendrían lógica alguna»”. También expone que al bueno de Alfonso le repateaba ver a Luis Yañez, médico de profesión, en la feria de Abril montado a caballo y vestido de señorito andaluz.

También existen esas dos almas que chocan de modo virulento en parte del movimiento socialista; La que llega al socialismo por la vía de la sensibilidad social y la que hace su aparición, cada vez menos, por la del resentimiento de la pobreza. Tras un tiempo de opulencia comienzan a llegar de nuevo aquellas condiciones durísimas que impulsaban a los trabajadores a militar en sindicatos y partidos como medio para resolver sus problemas. Pero muchos de ellos ya no creen en nosotros. Fue por el descreimiento generalizado en los clásicos partidos de izquierda, tras la crisis de los años veinte del siglo pasado, cuando llegó a Europa una extrema derecha que invocaba, no lo olvidemos, soluciones para los trabajadores. Así fue como accedieron al poder los nacionalsocialistas en Alemania y como lo hicieron también en Italia los fascistas de un antiguo socialista llamado Mussolini.

Los problemas subsisten y ya son muchos los obreros, y no por eso son tontos (Pedro Castro), que no creen en los instrumentos de la izquierda. Cuando el viento sopla a favor, vamos bien en el barco, hasta el punto, de que muchos han olvidado lo que son (Innopolis).

Todos hemos contribuido a este estado de cosas. La maquinaria de la desideologización puesta en marcha por grupos sociales, económicos y entramados culturales apoyados en un grupo mediático de normal consumo en al izquierda. La paulatina pérdida del sentimiento de pertenencia a una clase. El papel, fundamental, desempeñado por muchos tecnócratas que han llegado a la cúspide del partido socialista por la vía, presuntamente, de la sensibilidad social. El “pasar” de otros muchos, entre los cuales me incluyo. Todos estos con otros más son los que han posibilitado el actual estado de cosas y el que nos encontremos, también, indefensos ante la crisis. No es una crisis económica mas, es también la crisis de la izquierda, con mayúscula.

Santiago Niño un economista visionario, radical y crudo en su exposición sobre la sociedad que viene nos decía en El País Semanal: “Los pobres han sido necesarios hasta ahora para elevar al mayor número posible a la categoría de las clases medias… Pero hoy hasta las clases medias son innecesarias” o esta otra sobre los jóvenes: “Pero vamos a ver: Tasa de paro juvenil mas del 40% en España. Entre 16 y 19 años, 60%. Por pura lógica estos chicas/os tendrían que estar pegando gritos por la calle y no lo hacen, no son revolucionarios… Estarán de botellón, se irán a Somalia y se fumarán un canuto, pero no son folloneros”

¿Cuál ha sido el grado de responsabilidad que hemos tenido, sobre todo los socialistas, en este tipo de sociedad? ¿Cuál es la responsabilidad de unas juventudes, la de los partidos de izquierda, que han reducido la discusión y alternativas en componentes que yo denomino de “acompañamiento” y que han centrado su discurso en la ampliación de libertades y en la aceptación conformista y entusiasta del discurso de sus mayores cuando el problema era y sigue siendo otro muy distinto: El paro y la economía?

Desgraciadamente, no todo es culpa de la derecha. La derecha no tiene culpa de que nosotros, la izquierda, no hayamos cumplido en todo este tiempo con nuestros deberes, con nuestra razón de ser.

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Sobre una controversia; El papel de los obreros en los partidos de izquierda

Algunos blogueros venimos dándole vueltas y manteniendo un debate que no es continuo sobre la existencia o no de la clase obrera como elemento activo en la política de la izquierda y el papel que se le reserva a la misma.

Personalmente, sostengo que clase obrera y trabajadores manuales siguen siendo una parte muy sustancial de la economía productiva. Independientemente de que en los últimos tiempos haya quedado difuminada, la realidad es que existe y como clase definida mantiene, al igual que otras, una serie de aspiraciones. Otra de las posiciones que defiendo hace un especial hincapié en que es una clase que en lo político carece de, al menos en el principal partido que se reclama su instrumento político, representatividad.

Consideran algunos que política de izquierda es una política que toma en consideración al ciudadano, dando el parecer de que hacer política en favor de la ciudadanía es política de izquierda al tomar al sujeto, ciudadano, como polo opuesto a otra política y otros intereses ejercida por lobbys y corporaciones.

Se adscriben de este modo a un modo de entender la izquierda en la misma línea que sostiene el PSOE en el poder y que como sabemos es una política de ciudadanía que no toma en gran consideración políticas activas de izquierda a favor de la igualdad económica y el progreso social vía promoción económica que siempre ha sido con la democracia y la igualdad elementos distintivos del socialismo democrático.

Reproduzco a continuación el comentario realizado a Arian seis en una entrada que trataba sobre el tema. En él, se reivindica como columna argumental la necesidad de no solo contar con un nombre, un proyecto-programa que casi nunca se lleva a la práctica y una práctica, valga la redundancia, ajena totalmente al nombre y al programa para ser considerado obrero y de izquierda si no que es preciso que la clase obrera, manual esté también en los puestos de dirección algo de lo que carece en la actualidad el PSOE.

Reivindicar esa presencia es una necesidad para realizar una política a la izquierda clásica, la del socialismo democrático. Un ejemplo es la capacidad que tienen para incidir en las estructuras la presencia en el Labour Party de las Trade Unions, y la presencia articulada o no de las bases obreras en los partidos socialistas centroeuropeos y nórdicos. Este es un debate necesario, que no pone en cuestión la independencia sindical para nada y que puede ser útil para corregir esa tendencia desviacionista del cometido clásico de un partido autodenominado obrero.

¿Con esto se solucionaría el problema de la derechización de los partidos socialistas? Bernstein mantuvo frente a Rosa Luxemburgo y con el apoyo de los sindicatos alemanes una derechización del SPD, pero al menos, allí estaban, no se les marginó. Tal vez no sea la solución definitiva, pero no veo porque no puede intentarse.

A continuación, con alguna leve matización, el comentario al que hago referencia.

Manuehermón,

Me plantea algunas dudas lo de sujeto activo = ciudadano. Esa política que es la de Zapatero y su equipo ¿todo el partido? promueve. Es la doctrina del republicanismo cívico de Pettit. ¿Es eso izquierda?

La doctrina de la dictadura del proletariado es una doctrina que no tiene utilidad en el marco actual, entre otras cuestiones por lo siguiente: La dictadura, sea la que sea, es algo abyecto. Cuando hubo “dictadura del proletariado” nunca fue ejercida por el proletario si no por una nomenclatura. Cuando se hizo política práctica en nombre de la dictadura del proletariado se cometieron crímenes horrendos. Nunca el proletariado, los trabajadores, los marginados, han sido protagonistas de nada si no tan solo un referente, un tomar su nombre en vano (PSOE), y sobre todo ha sido, como casi siempre, carne de cañon.

Sin embargo, están ahí, en las ciudades dormitorios, en las colmenas, en los barrios extremos y en los núcleos de chabola y cuando dejan de ser consumidores porque el ciclo no acompaña empiezan a ser el problema. Entonces hay que recortar.

No puede ser que unos se llamen una cosa, prediquen en relación con ese nombre y practiquen todo lo contrario.

Trabajar para el ciudadano solo puede ser llevado a la práctica en épocas de bonanza económica; 400 euros para todos. 3000 para cada cual que nazca, programas de igualdad. Son programas para el ciudadano para Ortega, su hija, Botín, su hija y nieta, y el currito de la esquina. Ah¡ ese no, ese sin no alcanzaba sus rentas para hacer declaración de la renta y no se podía desgravar ese no tenía derecho a los 400.

Eso es trabajar para la ciudadanía. Hay clases, puedo dar fe de que existen clases y hoy día en España hay un lumpen que afecta a 4,6 millones de ¿ciudadanos? Y otros, al menos, 6 millones que tienen rentas mínimas. ¿Son ciudadanos según el término de la nueva política o son trabajadores con aspiraciones determinadas y muy singulares?

Sería concebible que se pudiese hacer política de igualdad sin que la mujer participara a TODOS los niveles en lo social, laboral y político? No desde luego que no. Listas y ejecutivas paritarias en el PSOE

Sería concebible que se pudiera hacer políticas de integración de la libre opción, por ejemplo en materia sexual si no hubiese un reconocimiento legal y una integración en términos sociales, laborales y políticos y que como tal pudiesen acceder a defender como grupo sus opciones? No desde luego que no. Derechos para el colectivo de LGBT en el PSOE.

Sería concebible que pretendidamente se haga política en nombre de la izquierda ( ¿Qué es la izquierda?) , política para los trabajadores, sin que estos sean sujetos activos, participen a todos los niveles. Si hay un ejemplo de ello: PSOE.

Si hay cuotas para otros porque no para todos los que están marginados y no participan del poder. Me representa Rubalcaba o Trini como miembro de mi clase? No. No me representan aunque hagan política en nombre de mi clase, a ver cuando quitan de una vez la O, son pequeños burgueses. Nunca sintieron en su propia carne lo que yo y otros muchos como yo han sentido o sienten. Son pequeños burgueses y a esa práctica política se debe. Lo malo es que la hace en mi nombre. Al hombre lo determina en gran parte sus vivencias. De ahí que apoye a Tomás Gómez frente, con perdón, a una niña bien.

Me he extendido demasiado, muchísimo pero parte de lo que quería decir lo he podido decir. Disculpa la extensión.

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Strauss Kahn; Un socialista como director gerente del FMI

Andan los dos secretarios generales de CCOO y UGT enfadados con las declaraciones en Oslo de Dominique Strauss Kann, al que acusan de hipócrita. También había razones mas que evidentes para estar enfadados con Zapatero en su intento de reordenar, remodelar, reformar… No pienso seguir buscando verbos con los que definir la tentativa del presidente en relación con las cifras del desempleo, háganlo ustedes. Ustedes sabios lectores sabrán que verbo poner y seguramente pondrán tantos como cristales de color diferentes o dioptrías puedan tener las gafas de cada uno.

Los sindicatos mayoritarios no necesitan de los ataques de los dirigentes del PSOE por la convocatoria de la huelga porque éstos, respetuosos con el derecho sindical, para nada se meten en esa decisión, nadie del gobierno y aledaños la critica; El gato escaldado del agua huye. Prudencia táctica.

Ahora es la derecha y sus medios. Después de meses, que digo meses, años, en los que los altavoces de la derecha criticaban el papel subordinado de los sindicatos con el gobierno ahora nos vienen con otra. Era previsible. Pues bien, ya la han convocado. Ahora resulta que los señores de la derecha se vuelven con saña y descalificaciones de todo tipo no solo contra los dirigentes si no también contra toda los cuadros medios, el conjunto de la afiliación y la existencia de los sindicatos. Es una ofensiva en toda regla contra los sindicatos. Querían que se convocara una huelga pero no quieren que los sindicatos salgan fortalecidos de la misma.

No critico la convocatoria de huelga. Todo lo contrario, la política liberal, digo bien, liberal del gobierno y el recorte de derechos de los trabajadores solo puede ser contestada con una huelga general.

Pero a lo que íbamos, las declaraciones de Strauss Kahn no son hipócritas como denuncian los dos secretarios generales, son declaraciones políticas, estrictamente políticas que deja traslucir el estado de la izquierda, las contradiciones de cierta izquierda.

El director gerente del Fondo Monetario Internacional, el francés Strauss Kahn es miembro del Partido Socialista Francés, un significado miembro, diputado y vicealcalde de una población hasta hace poco. También fue ministro de economía. Pues bien, este señor aspira a ser presidente de Francia y pugnar en las primarias, si las cosas se dan bien, con Aubry y Royal. Miembro activo de la tendencia Socialismo y Democracia, una de las tantas que hay en el PSF.

Es uno mas de los muchos ejemplos mas que podemos observar en los comportamientos de la política “socialista” hecha por los no socialistas. Strauss Kahn si quiere disputar la presidencia de la república tiene que manifestar esa actitud “compasiva” con los que sufren. Decía que es uno de los ejemplos porque hay muchos mas. Diariamente en nuestro país estamos viendo lo mismo. El discurso no se compadece con la práctica.

¿De donde sale todo esto? Tengo mi opinión al respecto. Pienso que esa profunda grieta que existe entre el nombre, en ocasiones el discurso y la práctica radica en la falta o inoperancia de controles internos. Si hablásemos de democracia de calidad y no tan solo de la nominal – las primarias sería un acercamiento a la democracia de calidad – podríamos concluir que la democracia sería de mas calidad en cuanto mas se aleje de los sistemas representativos piramidales y por el contrario, de mayor cuanto mas se acerque a la democracia directa sin que por eso suponga que se sea inmune a la demagogia y el engaño en muchos planos de la democracia directa.

El segundo aspecto que quiero mencionar es el problema que se viene dando en la izquierda. A la izquierda actual no la conoce ni la madre que la parió. Tomemos la famosa frase de Alfonso Guerra para definir el estado actual ¿Han cambiado las condiciones objetivas? ¿Han cambiado los mecanismos de explotación que dieron lugar a las formaciones políticas que se reclamaban de izquierdas? Según vemos como marcha la economía y la situación de las clases oprimidas, antes obreras y campesinas, podríamos decir que no. Nada de eso. Existe mayor cobrtura social, desde luego, pero es algo que ahora también está siendo cuestionado.

¿Qué ha cambiado entonces? Han cambiado las políticas que se hacen en nombre de la izquierda y que no atiende, en lo fundamental, a las necesidades que sienten como propias esas clases. De ahí, las desafecciones que despiertan los socialistas cuando gobiernan en el Estado una vez que han perdido el impulso inicial. Coincidente casi siempre esa pérdida cuando se agotan o quedan muy mitigadas en su relevancia las políticas de modernización, de agiornamiento en lo social y en lo referente a los equipamientos colectivos. Siempre es impulso inicial obedece a una carrera por equipararse a otros paises, gobernados por la derecha o la izquierda, de nuestro entorno.

Lo que ha venido salvando a los socialistas en el poder ha sido siempre la ceguera de la derecha nacional que se encuentra a grandistancia de lo que habitualmente hace la derecha civilizada.
Al PSOE le bastaba reproducir esas políticas europeas para significar su "izquierdismo"
.

En una de mis entradas, En el calor del verano I y II exponía de modo tangencial una hipótesis que acompañaba de una denuncia. ¿Existen condiciones objetivas para un cambio en un período marcado por una crisis profunda y que esta llevando a gran parte de la población a situaciones de pobreza? ¿Hay un sujeto activo que pueda propiciar el cambio? De lo primero podemos decir que si. De lo segundo podríamos decir que sí, si ese sujeto activo pudiese tener voz. Añadía otras reflexiones sobre el papel que juega en los partidos autodenominados obreros y la mentalidad pequeño-burguesa de sus dirigentes. ¿Verdad que suena a antiguo?

Los que sufren por causas económicas en las sociedades de mercado y capitalistas no tienen voz. Mínimamente pueden estar representados por los sindicatos porque sabido es, que durante un cierto tiempo los altos niveles de paro no tenían una audiencia significativa en la estructura sindical y que esta solo se ha movido convocando una huelga general cuando los derechos de los que trabajan o cobran pensiones se han visto alterados.

Para mi el sujeto activo sigue siendo la clase obrera. Sobre esto habría mucho que discutir. Existe la tendencia en seguir considerando a la clase obrera según criterios de clasificación muy propios de la sociedad industrial e incluso, los que posteriormente utilizaron Bell, Giddens y Gouldner tampoco recogen en su extensión una realidad difícil de fijar. No cabe considerar clase obrera tan solo a los que emplean las habilidades manuales. Clase obrera en su definición como sujeto activo de cambio son también los trabajadores dependientes de la industria, del campo, de los servicios y en general todos los parados. El trabajo ha cambiado, eso es incontestable, ha sufrido una metamorfosis (Gorz) y hay que seguir buscando como poner la razón económica al servicio de una sociedad en la que se persigue la emancipación y el libre desarrollo de las personas tal como ese sociológo decía.

La pregunta es: ¿Cómo es posible que puedan ser únicos gestores del cambio aquellos que no siendo sujetos activos y no padeciendo en carne propia la explotación obran y diseñan políticas en nombre de los explotados? ¿Si son las condiciones las que crean la conciencia y es una determinada conciencia la que impulsa a la acción como pueden, los actuales gestores, ofrecernos situaciones de cambio cuando ni padecen ni sienten en toda su extensión las condiciones de vida generadas por el capitalismo? ¿ Se puede hacer una sociedad igualitaria en la que el hombre y la mujer partciipen de pleno derecho sin que la mujer acceda a los ámbitos donde se puede impulsar el cambio? ¿Se puede hacer una política en nombre de los explotados y los marginados sin que estos estén presentes en los ámbitos donde hay que impulsaqr los cambios?¿No nos recuerda todo esto al “todo en nombre del pueblo, pero sin el pueblo”?

Seguiremos abundando en el mismo asunto en otra entrada, la actual ya me parece demasiado amplia. Creo que la desafección en la izquierda radica no solo en la inexistencia de representantes de clase en los partidos de “clase”, también obedece a la permanencia de hábitos y conceptos que gravitan sobre personas, organizaciones y políticas, pero de eso, ya hablaremos en otra entrada.

Este asunto también han sido tratados por el Sr.M, Manuhermon, y Javier Caso

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Brutalidad

En el nombre de la tradición. Ese manto mágico parece que todo lo cubre en este país. Tradición, costumbres y cultura popular son las tres patas que suelen amparar muchos actos brutales en fiestas. Actos bendecidos por la ley, la religión e incluso expuestos y argumentados en universidades.

Mañana, día 14, segundo martes de Septiembre, se celebrará como todos los años el correr el toro entre los pinares de Tordesillas. Una fiesta que tiene una consideración de bien cultural. Se soltará un toro en un campo con límites. El toro luchará tratando de escapar de decenas de caballistas y cientos, miles de personas a pie armadas, todas, con lanzas;

"Se ordena:

1º La lanza usada es la de hoja lanceolada, que se corresponde con la usada por los castellanos en la Edad Media. Está formada de un mástil de roble, fresno, peral, avellano, etc... de aproximadamente 2,5 cm. De alto, cilíndrico de 4 a 7 cm. De grosor. Encastrado por el extremo superior de dicho mástil va el vaso, soldado a la hoja y fijado al mástil por dos pasadores. El peso oscila entre 400 grs. Y los 1.000 gramos, no siendo normal pesos superiores.

2º La confección de la hoja y su unión con el vaso es una operación dificilísima en la cual son expertos los herreros de la villa. El objetivo a conseguir es un acero resistente a la compresión; duro, para que mantenga el filo y tenaz, para que aguante golpes sin partirse.

Como posible metodo de obtención, se da el siguiente:

Tómese una pieza de acero comercial muy rico en carbono (entre 1,6 % y 1,9 %) y caliéntese hasta el amarillo claro (aprox. 1.l50º Celsius), se tendrá en estas condiciones durante 15 horas aproximadamente. Dejar enfriar la pieza durante 7 dias.

Recalentar la pieza hasta el rojo bermellón (aprox. 800º C) y comenzar la forja, laminando y dando forma.

Conseguido el punto anterior, se pasará a templar. Para ello calentar hasta el rojo sangre claro (aprox. 750º C) y enfriar rápidamente en sangre u orina, en su defecto aceite o agua, pero mejor lo primeramente dicho" ( Ordenanazas del Torneo. De las lanzas)

. El Toro será alanceado por unos y otros en una agonía que puede llegar a durar mas de una hora. Estas fiestas, se han "adecentado". En épocas muy pasadas a este acto se unía otro en el que se tiraban los toros, se les despeñaban entre los gritos de la muchedumbre por las peñas.

El toro será herido, sangrado, quebrado y muerto entre gritos de ánimo, polvo, vítores y vapores de alcohol. Es uno mas de los desmanes que llenaran un tiempo en los telediarios de medio mundo, al mismo nivel que las procesiones chiitas y las semanas santas filipinas con penitentes crucificados. Un espectáculo de sangre y sadismo que aún hoy se disfraza de cultura.

Es inconcebible que en pleno siglo XXI en el seno de una sociedad que quiere ser civilizada se siga celebrando actos de este tipo sin que los poderes públicos intervengan. Es competencia de la Junta de Castilla y León gobernada por el Partido Popular prohibir estos tipos de festejos y revocar la consideración que aún mantiene de fiesta de interés regional. Es la Diputación Provincial de Valladolid y el Ayuntamiento de Tordesillas con el voto de todos las instituciones que sostienen económicamente esta fiesta. Ninguno de ellos es capaz de actuar. Son un puñadito de votos los que se juegan en este lance.

400 intelectuales y artistas se han opuesto y piden la supresión de este acto brutal, de un acto que el Patronato del Toro de La Vega, sin raiz, nada, dicen ellos en la entrada de su web lo califican en latin como "Terrible lugar es este; escuela de Dios y la puerta de los infiernos" (?)

No se porque me acuerdo de aquel tuerto, manco y cojo llamado Millán Astray en su glorificación de la muerte en el Ateneo de Salamanca. La brutalidad hispana, siempre la brutalidad hispana con los hombres y con los animales.

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La otra mina

Hay otros mineros encerrados, no porque la mala fortuna o la avaricia de unos patronos hayan acabado precipitandolos a la oscuridad de la mina contra su voluntad, sin salida. En este caso, los encierros son voluntarios. Digo voluntario sin pensar mucho en lo que digo y me pregunto, ¿es adecuado decir que esos encierros son voluntarios? ¿No se falta a la verdad con esa aseveración?

Un puñado de mineros ha escogido como última vía, desesperada, el encierro en la profundidad de la mina. En el norte de León, El Bierzo, y la Montaña Palentina los mineros, una vez más, deciden luchar por sus derechos al margen de los sindicatos. No es el convenio, no es una subida salarial, exigen a los empresarios los salarios atrasados, en algunos casos de hasta cuatro meses y a la administración estatal, que luche en Europa por la continuidad del plan de ayudas bloqueado, según dice el gobierno español, por el Partido Popular Europeo a instancia de los populares españoles.

Siempre que se habla de ayudas a sectores se recalcan aspectos muy cercanos al carácter parásito de los ayudados. De lo injusto de unas ayudas que se hacen recaer sobre los mas, los contribuyentes, y en favor de los menos. Siempre que se habla de ayudas a los sectores intensivos en empleo se dice que eso es parasitismo, cuando las ayudas multimillonarias llegan a otros sectores mas intensivos en capital se dice, en cambio, que son sectores de valor estratégico. Valor estratégico tiene el automóvil, las impresionantes ayudas a renovables que recargaban por la noche sus baterías con electricidad proveniente de la red, las ayudas a fondo perdido a empresarios y actividades poco intensivas en empleo, las ayudas a mantener el dividendo para los accionistas de los bancos. ¿Qué otra cosa es la ayuda a un sector financiero con la que se ha frenado la depuración “natural” del mercado? ¿hemos visto aflorar el crédito acaso?

La minería del carbón en España tiene gran cantidad de problemas. El sector ha pasado de tener 53.000 trabajadores en 1985 a los 8.000 que hay en la actualidad. Ha sido un proceso de reconversión, necesario, muy largo y ahí estaban puestas las esperanzas. La minería y los trabajadores del sector sabían y aceptaban que la actividad era algo a extinguir. La esperanza quedaba cifrada en que este proceso durara algunos años mas y no se cerrara con la precipitación que impulsa ahora la Unión Europea.

La Comisión se niega a que se subvencione la compra del carbón nacional. El carbón de fuera es mas barato. El carbón de fuera es barato porque los mineros chinos, polacos, pakistaníes, sudafricanos e indios bajan a las entrañas de la tierra a cambio de salarios de miseria. Por eso es mas barato el carbón de fuera.

Dentro de los combustibles fósiles, el carbón español es el único recurso nacional. España carece de yacimientos de gas y petróleo. Al margen de consideraciones ligadas al ultra ecologismo, lo cierto es que el mix energético español para 2020 en potencia instalada prevee una reducción del carbón en un 40% objetivo este, que se compadece con la paulatina y no drástica amortización del empleo en la minería.

La batalla es política. El Partido Popular de España se opone en la esperanza de que el sector pase factura al gobierno socialista. Los sindicatos mineros, no muy partidarios de las acciones espontáneas de los propios mineros, piden la consideración estratégica del carbón como único recurso fósil que tenemos y no les falta razón; La extracción por encima de la demanda actual y la compra nacional debe de tener una consideración estratégica en la misma medida que la tienen las reservas de productos refinados en Estados Unidos y en otros paises. La oposición comunitaria, la de la derecha comunitaria y la de los ecologistas y socialiberales tienen un mismo objetivo aunque diferentes motivaciones.

La entrada en la Unión Europea fue la gran esperanza de la izquierda, también era la esperanza del empresariado y capitalismo nacional ahogado en sus aspiraciones por la autarquía de tantos años. El objetivo para ambos, también era el mismo: Entrar en Europa. Sin embargo, las motivaciones eran diferentes. En la izquierda pensábamos que esto nos reportaría mas libertad. Cierto, así fue. Era nuestro antídoto contra la dictadura. Así ha sido.

Para otros, Europa es negocio. La globalización supone una marcha atrás para nuestros conciudadanos ¿Alguien lo puede negar? Garantizar una vida mas digna para un mundo subdesarrollado mediante la compra allí, no evita la depauperación creciente de nuestra clase trabajadora. Ese es el sentido de globalización. A eso contribuye la Comisión Europea con ahínco y denuedo. El crecimiento es aprovechado de modo muy diferente según países.

Los socialdemócratas, hoy publica Felipe un artículo sobre Europa que aún no he leído, han sido beligerantes en la idea de la unión de Europa. En ella han puesto todas sus esperanzas. Nosotros, los trabajadores, también la pusimos. Los últimos años han supuesto un descenso, más en España que en el resto de Europa, de las rentas del trabajo en el conjunto de rentas disponibles. Eso es lo que queda al final del trayecto; Condiciones de trabajo a la baja, salarios a la baja, dificultades para los sectores tradicionales y la pérdida de la soberanía económica en favor de una concepción absolutamente liberal de la economía. Ese es el resultado final. La Europa de los trabajadores quedó difuminada en favor de una Europa del mercado y una Europa del capital. Metalúrgicos, trabajadores de las telecomunicaciones, mineros, agricultores, pequeños ganaderos etc. Una larga lista de damnificados enviados al paro o las prejubilaciones forzadas.

Contemplado desde este punto de vista es mas que comprensible el desencanto de los trabajadores y las clases populares con la idea de Europa. Ellos, los políticos, no aciertan a estas alturas a comprender el porqué de ese desencanto y en algunos casos, rechazo. De la ceguera de los políticos, González incluido, hay pruebas sobradas. A veces hay una enorme distancia entre las grandes ideas y las ideas simples, las que en realidad ayuda a la gente.

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Aúpa Kaiku!

Una trainera es una embarcación de remos propia de la costa cantábrica. desde el País Vasco hasta Galicia. Lo que fue en el pasado una embarcación ligera de pesca propulsada por remos y ocasionalmente, a vela es hoy un motivo deportivo.

Durante todo el verano se viene celebrando regatas de traineras y bateles en el Cantábrico, ésta última, una embarcación muy similar pero con menos tripulación y más pequeña.

Gallegos, asturianos, cántabros y vascos compiten en esta modalidad, una actividad no muy conocida en el resto de España pero que sin embargo, mueve a miles de personas sobre todo, desde Santander hasta Hondarribia.

Mañana se veran las caras y los remos las tripulaciones de Kaiku (Sestao), Urdaibai(Bermeo), Orio y San Juan (Pasajes). En una segunda manga competiran Astillero, Castro Urdiales, Donostiarra y Hondarribia en la disputa de la Bandera de la Concha en San Sebastián.

Es un espectáculo vibrante. El año pasado gano la Tripulación de la Bizkaitarra que es la embarcación del Kaiku de Sestao. Llevo muchísimos años fuera de Euskadi, pero aún hay muchas cosas de allí que me emocionan. En este blog he comentado varias de ellas. Mi corazón está con Kaiku, por la misma razón que mi hijo pequeño, salmantino él, lleva los colores de la camiseta del Sestao River Club de Fútbol de Segunda División B. Los colores verde y negro son tambien los del Kaiku.

El porqué me gusta Sestao, el Kaiku y el Sestao River Club es para mi, bastante evidente. Aunque nada tenga que ver con la fundación de ambos clubs, Sestao y las minas próximas fueron la cuna del socialismo vasco. Las minas de Gallarta, Ortuella y La Arboleda y allí un poco mas abajo, Los Altos Hornos de Vizcaya y la Naval de Sestao. Astilleros en los que mi padre trabajó durante algún tiempo. Cuna del socialismo obrero. Origen de esa rara especie de socialismo que surgió en fábricas y talleres y que ya solamente es apreciable en algunas secciones sindicales. Ese tipo de socialismo es el que mamé a finales de los sesenta y principios de los setenta.

Una competición de remo que nada tiene que ver con la muy deportiva, aunque remilgada, competición de Oxford y Cambridge. En su origen son muy distintas, en un principio obreros y marineros en la primera y universitarios y chicos bien en la otra.

Dos modos muy diferentes de entender la diversión. Hasta en eso, hay clases.

Si no tienen otra cosa que hacer y no le gustan los preparativos de la Fórmula I y para los que quieran acercarse a esta competición, pueden verla a partir de las 10,45. La gran regata es a las 12 del mediodia, en ETB internacional de Canal Satélite Digital. La retransmisión es en euskera. Tambien creo que se puede ver por internet en EiTB.com

Les dejo con un vídeo de la regata del año pasado que gano Kaiku.

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Reforma y suicidio en Japón

Días pasados tuve la ocasión de ver en una cadena temática un documental sobre la situación social y laboral en Japón que me impresionó. Independientemente de que las situaciones económicas y sociales en Japón y España son, entre sí, radicalmente distintas no deja de haber en cuanto al impacto social de la crisis económica algunas similitudes.

Lo visto despertó mi curiosidad, por ello me puse a leer sobre la cuestión y extraer algunos datos que pudieran ser de interés sobre este asunto.

Lo que mas llamó mi atención fue la alta tasa de suicidios por motivos laborales. El suicidio no es un tabú en Japón. Por el contrario, es una práctica secular muy ligada al honor y el compromiso. El número de suicidios en Japón en 2009 fue de 32.845, afectó en mayor número a hombres y ha crecido mucho en los menores de treinta años. Las causas son varias pero entre ellas destacan como motivos principales, la pobreza, la pérdida o no obtención de empleo y la depresión. El coste anual de estos suicidios ha sido evaluado en 32.000 millones de dólares para la riqueza de la nación.

Japón se caracterizó durante muchísimos años por una economía de pleno empleo. La empresa daba carta de naturaleza al ciudadano. El trabajador lleva la empresa y su uniforme como una parte sustancial de su vida. El ciudadano es Susuki San, Toyota San o NTT San. Lo cual da lugar a grandes abusos por parte de los empresarios y requiere del trabajador una dedicación total a la empresa. Los sindicatos son en gran parte corporativos. Estado, empresas y sindicatos contribuyeron durante largos años, los del imparable desarrollo que le llevó a ser la segunda economía mundial, a la imagen de Japón como si el Estado fuese una gran empresa; Japón S.A. El empleo era de por vida, se trabajaban mas horas de las pagadas y las vacaciones, eran muy limitadas. La fabrica tenía una influencia determinante en amistades, aficiones y ocio.

El país tiene actualmente un índice de paro del 4,9% y es una economía que se encuentra en recesión. Tras la década perdida, la de los años noventa con un crecimiento de la economía prácticamente nulo, accedió al poder Koizumi un político ultraliberal que impulsó reformas laborales muy similares a las que llevan un cierto tiempo en vigor en España. Un tercio de los empleados en Japón son eventuales, lo cual supone 22 millones de trabajadores.

Los trabajadores temporales son reclutados por empresas de trabajo temporal (Haken). Se trabaja por días, por horas o por obra, exactamente igual que en España. Como en nuestro país, también están en la frontera del mileurismo, cobran una media de 1.200 euros. En el país del Sol Naciente una persona entra en el capítulo de la pobreza si cobra menos de 1.600 euros al mes. Su problema se agrava si encima carece de la vivienda, que casi siempre, es proporcionada por el empleador.

Lo que realmente llamó mi atención de ese reportaje fue el fenómeno freeter. Al trabajador libre e independiente se le llama freeter, son los eventuales. Los primeros freeters surgieron como una contestación al sistema ahora, son freeters por obligación.

Los trabajadores viven en casas que son propiedad de la empresa. En el caso de los temporales pagan una habitación en la que conviven con más trabajadores, hasta seis, que es propiedad de la empresa Haken. Estas ETTs suelen ser gestionadas por empresarios sin escrúpulos que hasta hace poco, carecían de consideración social por ser contraria su actividad a la cultura japonesa. El coste del colchón, no hablamos de otra cosa, se aproxima a los 100 euros. La pérdida del empleo de un trabajador fijo comporta la pérdida de la casa en la que vive.

Lo del freeter va más allá, es un joven que no puede vivir en casa de sus padres porque ya no hay espacio, tiene su ropa en las taquillas de centro comerciales, estaciones y supermercados. Se desplaza allí donde es contratado y lo hace con una bolsa donde lleva sus pertenencias. Duermen en los cibercafés venticuatro horas, se asean y duchan en esos mismos locales, carecen de seguridad social, jubilación de cualquier tipo y son personas, especialmente los varones, que por cuestiones obvias han renunciado a formar familia. La aspiración de una mujer joven freeter es la de encontrar un marido que sea un trabajador fijo y la retire. La mujer casada en Japón no suele trabajar fuera de casa.

La crisis japonesa de los años noventa, la que dio lugar al estancamiento de la economía nipona, tuvo su origen en una burbuja inmobiliaria muy similar a la española, con fuertes crecimiento del precio de la vivienda y de la tierra y con una posterior crisis financiera o hipotecaria. Desde entonces, Japón no crece al ritmo que demandaba su débil crecimiento demográfico. La subsiguiente crisis de la demanda añadió mas leña al fuego. Koizumi forzó una nueva acumulación de capital devaluando la calidad del empleo y haciendo que su coste bajara para las empresas, esto dio lugar a su vez, a la generalización de la contratación temporal y al subempleo. Se considera que generaciones de japoneses universitarios y con gran capacitación trabajan de temporales corriendo el riesgo de quedar fuera, definitivamente, del mercado laboral. Hasta ahí, la relación que puede haber entre ambas crisis económica, la española y la japonesa.

Afortunadamente existen diferencias con el caso japonés. La situación de la vivienda y el sostén familiar, la asistencia sanitaria y la cotización a la seguridad social no es exactamente igual pero ¿Podemos asegurar para un futuro inmediato que algo tan importante como el derecho a una pensión no se va a ver alterado por las reformas pendientes que exigirán, sin duda, la totalidad de los años de una vida laboral para percibir pensión? ¿Hasta cuando seguiremos sin un copago sanitario de carácter universal que vienen reclamando lo mas liberal de nuestra sociedad? ¿Hasta cuando podrá aguantarse un crecimiento demográfico tan bajo que lastra, entre otras cosas, las posibilidades de recibir pensiones justas el día de mañana?

Zapatero confesó días pasados en Tokio, algo que puso los pelos de punta a mas de un economista y analista, que la economía española y la economía japonesa habían sido dos economías de éxito. No sabemos si el presidente se refería al estancamiento japonés de veinte años y el similar que se estima para España. Cuando expresó su admiración por el sistema laboral japonés y su nivel de paro no sabemos, tampoco, si estaba pensando en el modelo de los Haken (se aprueba en la reforma laboral) y los freeters como solución al problema español. Sobre la salida del suicidio, no me pronuncio. No creo que entre las previsiones del presidente esté incluido también eso.

Enlaces


Amigos del Kanto

Un argentino en Japón

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Rajoy y el Apostol

Pensaba yo cuando Fraga sacó aquello de los “maitines” que eso era tan solo una reunión pero transcurrido el tiempo, he llegado a la conclusión de que algo más había.

Su sucesor Aznar, movió ficha, y en cada entrada de curso repetía una misma liturgia; Visita al Monasterio de Silos, oir misa, comer en silencio las judías el tomate y el bacalao con los monjes benedictinos, la partida de dominó en Quintanilla de Onésimo y cena con militantes que tenían que ganarse a pulso el estar allí. Era un privilegio.

Rajoy del que desconozco si tiene un fervor religioso similar o superior a los anteriores, ha inagurado un nuevo rito religioso. Comienza su curso político, vaya manía esta de iniciar eso que se llama “curso político” en la tierra del líder, en Galicia. La apoteosis ha tenido lugar en Santiago de Compostela. Iniciativa que seguramente agradecerán tanto los políticos de Santiago como la hostelería de la ciudad.

Rajoy pisa fuerte. Se va a la cumbre y se acerca al santo matamoros y defensor de la unidad patria. Que sabría el pobre pescador Yaakov Bar-Zebdi acerca de la unidad de la patria española.

Ni corto ni perezoso encomienda al patrón su labor política y le pide ayuda al santo, supongo, para lidiar con éxito en su próxima tarea; Acabar con los socialistas.

Los partidos son organizaciones hechas para la contienda. Pretenden ganar a otros en el favor de los ciudadanos y por lo tanto, es de suponer, que tanto Dios como sus ministros que sirven a una causa mayor tendrían que estar por encima de esas cuestiones y deberían de ser neutrales. Sería como una especie de Jefe de Estado que tiene que velar por el interés general y que por ello no debería de tomar partido. Todo esto es pura teoría porque no se mucho acerca de ese negociado.

Tampoco sus ministros en la tierra debería actuar como cómplices de ese apaño y tendrían que decir. "No mezcleis al Jefe en estos asuntos terrenales". Hay frases en los evangelios, presumo que las habrá, lo desconozco, que posiblemente podría definir mejor estas situaciones. Sin embargo, allí estaba el arzobispo o cardenal legitimando la petición y supongo que invocando también al santo, ejerciendo de mediador y diciéndole, vuelvo a suponer, "Señor Santiago, échales una mano que estos son de los nuestros".

No quiero meterme en cosas de creencias y fe. Nada de eso, pero es curioso observar como en dos mil años de historia no ha variado para nada el papel de la religión oficial; La religión de Roma, que aquí, en España, alcanza una peculiaridad muy especial, porque aún siendo Católica, Apostólica y Romana es diferente, muy diferente a las demás. Es, en suma, muy española.

En estos últimos tiempos en los que se nos ha llenado la boca de olas españolas en economía, en el deporte, en las artes etc., no hemos reparado en el como hemos españolizado la iglesia de Roma. Han trabajado muy bien. No nos hace falta tener sumos pontífices, la impronta de la iglesia española inunda la Curia y todo el Vaticano. La fortaleza e influencia del Camino de Formación Cristiana (Kikos) o el de la prelatura del Opus Dei es muy superior a la de cualquier orden clásica. Mandan y mucho. Tal vez se refería a esto el teólogo franciscano José Arregui, castigado y expulsado de función por el Obispo Munilla de San Sebastián, cuando dice: No se sabe si es el Papa el que manda.

Rajoy ha ido hacer un acto de partido más, incluida la misa. Es el peaje que ha de pagar para seguir disponiendo de una formidable fuerza de militantes uniformados, de negro y con sotana. La instrumentalización de una religión y unas creencias, en un sólido pacto trabajado durante siglos entre los guardianes del más allá y los poseedores del acá. Al final, son la misma cosa, ambos se complementan a la perfección.

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José Blanco o la Ley del Embudo

Pepe Blanco es un gallego listo, con ello no quiero decir que el común de los gallegos no lo sean, muy al contrario. Tengo en gran estima a los naturales de Galicia, los considero trabajadores, leales, perseverantes y con una perspicacia natural de la que somos especialmente conscientes cuando entramos en la transacción con ellos. Como siempre, esa tendencia mía a generalizar y buscar arquetipos puede llegar a ser injusta. En esas ocasiones, como en otras, siempre salgo del brete por el mismo lado. Sin la intención de generalizar y tratando de corregirme, esa es una de las impresiones que sobre ellos tengo.

En El País de ayer coincidían, una entrevista, la publicación de una encuesta y el artículo de una afamada comentarista. La entrevista era con José Blanco, la encuesta correspondía al Barómetro Social de Septiembre de Metroscopia y el artículo de opinión era de Soledad Gallego Díaz sobre las primarias de Madrid. Tres piezas periodísticas íntimamente ligadas. Un hilo conductor recorre de modo ordenado desde la fotografía de una realidad con sus comentarios (la encuesta), una interpretación kafkiana de esa realidad (la entrevista al ministro), y culminar con una reflexión sobre los retos y las sombras del Partido Socialista en las seis próximas semanas (el análisis).

En la encuesta observamos como aumenta la distancia con el Partido Popular. Son nueve ya los puntos que separa al PSOE del PP. Dos tercios de los electores propios en cada partido rechaza el que los líderes actuales repitan, y el presidente del gobierno, desciende hasta los últimos puestos en la consideración de los ciudadanos. Zapatero no inspira confianza al 62% de sus antiguos votantes. Los titulares son elocuentes; El 76% de los ciudadanos no quieren que Zapatero y Rajoy vuelvan a ser candidatos. Mal de todos, consuelo de tontos. Eso podríamos decir si divertimos la caída del presidente con la poca aceptación de Rajoy. La encuesta, otra mas, refleja a las claras una realidad que debería de ser atendida, y mucho, en la iglesia de las encuestas, porque es innegable que en función de la credibilidad que se otorga en Ferraz y Moncloa a los estudios demoscópicos lo que machaconamente se viene reflejando debería ser algo muy parecido a las sagradas escrituras en esas casas.

Siguiendo el hilo y doblando la página del diario nos encontramos con una larguísima entrevista con José Blanco; Llamádme Pepe diría, al igual que el presidente andaluz. Alectoria1 comentarista ocasional de este blog reflejó un estado de ánimo en la entrada “De fresa y nata”. Lo conozco algo y sé que es alérgico a los partidos, no diré nada mas porque seguro que saldrá a contradecirme. En él decía que le provocó una enorme risa la intervención de la ministra en el vídeo pero luego, le pareció tenebroso, supongo que por su artificialidad y la mentira que destilaba. Ayer viendo las fotos de Pepe Blanco había algo inusual. Se veía a una persona segura, transmitía el “ordeno y mando” . No era el Blanco de siempre, de ojillos pequeños y sonrisa pícara. Era el Blanco cónsul. Ustedes sabrán que los cónsules en Roma eran los llamados, de modo habitual, a la sucesión del Cesar.

Fotos de un Blanco erguido, mayestático, con la cabeza hacia atrás y el mentón levemente adelantado. No me gustan esas fotos. No se si fue una idea del fotógrafo, del propio Blanco o de algún asesor. Recuerdo fotos de ese estilo en el pasado, las del mentón adelantado, y siento lo mismo, por otras causas, que Alectoria1 cuando vio el vídeo de la ministra. No quiero ir mas allá porque no quiero que se me malinterprete. En política el mentón adelantado de los líderes tienen un significado especial. Simplemente ha sido algo desafortunado, ahí lo dejo.

Por el contenido, mas de lo mismo. La ley del embudo como práctica del aparato. La ley del embudo como discurso del aparato. Las primarias son buenas en Madrid, son fatales en Andalucía. Trini, según las encuestas, para dentro de un año y cuando se ha trabajado a fondo para que Tomás no levante la cabeza en los medios durante todo el período anterior, es la mejor colocada, incluso está bien colocada cuando da una intención de voto inferior a Aguirre. Esa santa biblia de las encuestas no tiene valor, ley del embudo, cuando se aplica a Zapatero; Repetirá el presidente, repetirá por que es el mejor. Repetirá porque es joven y aún tiene un proyecto que desarrollar. Repetirá porque es un hecho providencial, esto lo digo yo, el que rija los destinos del PSOE y la nación.

Blanco, en este caso, pasa de encuestas. Pasa de que otros compañeros y compañeras del partido y del gobierno estén mejor colocados. Pasa del hecho, histórico, de que sea el presidente de la democracia que mayor rechazo haya cosechado; 76% del conjunto y 62% de los propios.

La rueca sigue girando y aquí, en ese girar y girar, no se dice la verdad. Verdad es que el PSOE ha dado definitivamente por perdida las próximas elecciones y solo esperan que ese 9% acabe siendo un 5% tan solo. Verdad es que hay que ganar tiempo para dejar atadas las cosas lo máximo posible. Verdad es que una vez que el barco ha perdido arboladura y su carena esta lastrada por cientos de parásitos solo aspira llegar al abrigo de la costa olvidando su singladura primera. Verdad es que hay mucho que hacerse perdonar… Ya no se juega al póker, se juega al tute. Desde el poder y desde sus aledaños. Desde los medias que apoyan una opción diferente a la Partido Popular se está preparando ya el postzapaterismo. La política española ha devenido en ser una enorme partida donde juegan grupos mediáticos apoyados y sostenidos por grupos de intereses. Y aquí, a la gente, se les emboba con el ganar a Aguirre. Controlada Galicia, Extremadura, Canarias, Murcia, Andalucía, Castilla y León y algunas más, queda por hacer lo mismo con Madrid. Esa es la batalla, no es electoral, es crudamente orgánica.

El lector de este blog sabe, porque lo he comentado en variadas ocasiones, que siempre he defendido que no se trata de ganar Madrid para la ciudadanía, se trata de ganar Madrid para los que han de suceder a Zapatero. Esa es la cuestión y para eso es preciso plantear en el próximo congreso la necesidad de que portavoz en la oposición (Trini) sea a la vez Secretaria General del PSM para mayor gloria del sucesor.

Doblamos el periódico y por fin accedemos al artículo de opinión de Soledad Díaz. Esta periodista es la primera que pone negro sobre blanco y un periódico que apuesta decididamente por el zapaterismo, su filosofía, para el día después de la partida del presidente. Es algo a lo que por una reflexión muy sencilla se llega. Lo sabe Trini, lo sabe Tomás, lo saben todos, todos menos una enorme, es un decir, legión de socialistas que se tragan milonga tras milonga. No es cuestión de programas es simplemente poder.

Es evidente, que sin ser militante en Madrid mi opción es la de Gómez. Es vital para el socialismo y para el PSOE el contraste de personas, pareceres y políticas en su interior. Es la única forma de evitar que lo que ha sido un partido acabe siendo un movimiento, un movimiento férreamente estructurado al servicio de intereses que no votan pero mandan.

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Treinta entradas

Voy a escribir algo de mí. Nada en especial, es en relación con este blog. Tengo motivos para estar contento, por vez primera he alcanzado en una entrada los treinta comentarios. Sin embargo, he de confesar que esto tiene algo de trampa ya que computo las respuestas o intervenciones mías. No obstante, prescindiendo de esta circunstancia, el número de comentarios es, para mí, altísimo.

Ha sido la última entrada la de “De Nata y Fresa” la causante de ese aluvión.

El bueno, bonito y barato de la mecánica de blog, la que cuida al extremo de hacer rentable un espacio no se cumple en este caso. Según los especialistas para que un blog sea muy seguido ha de tener entradas que no lleguen a los dos tercios de la cara de un folio, no plantear asuntos muy espinosos, publicar al menos, aunque sea una foto, algo cada día y no dejar muy cerrado los temas, huir de las lecciones y el dogmatismo y procurar siempre dejar algo de juego a los posibles intervinientes. Obvio pronunciarme sobre otros requisitos porque no voy a dar clases a aquellos de los que tengo la posibilidad de aprender diariamente. Muchos de esos consejos aquí no se siguen.

En la mayoría de blogs, incluidos los políticos, los comentarios no suelen alcanzar mas allá de tres o cuatro líneas en la que se manifiestan “ estoy de acuerdo con usted…” “…me ha gustado tu entrada” o “ … eso digo yo”.

Todas esas recomendaciones y proceder se rompen con Moral y Política y por eso estoy contento. Los comentarios y las réplicas llegan a alcanzar magnitudes del tipo de nuevas entradas.

No pretendo cambiar la filosofía de estos instrumentos de comunicación. Nada de eso. Este es un blog modesto y asi seguirá, entre otras cosas porque reconozco que no todo el mundo tiene tiempo para leer las casi dos caras que cada día publico. Luego está lo otro, la calidad que pueda tener, una estética y un nombre que no suena muy bien a parte de la izquierda militante y el monotema que con contumacia predico, y que los habituales ya conocen de sobra.

En esto como en tantas otras cosas se manifiesta la pugna que se libra en la vida moderna entre lo que quiere ser sólido, esa es mi pretensión no siempre lograda, y la delgada pátina que cubre un objeto con la pretensión de que parezca sólido a los demás. No hablo del alma, ni siquiera hablo de la validez de lo escrito por eso hablo de una pretensión, la mía, que no siempre se logra. Este es un blog con pocos seguidores para lo que se estila por ahí que, sin embargo, a juzgar por el analytics, saca un altísimo rendimiento en visitas en relación con los pocos seguidores que tiene.

No pretendo establecer una carrera en pos de nuevos seguidores o lectores. A todos nos gusta que nos lean, cuantos más mejor pero eso no forma parte de mis obsesiones. Tampoco pretendo encabezar o unirme a un determinado proyecto o vender una determinada marca política y mucho menos vender mi persona en el mercadeo político. Escribo como he dicho ya algunas veces para dar rienda suelta a un malestar que tiene su fundamento en la imposibilidad de comunicación política que existe en nuestros partidos, en el mío, en los sindicatos y en la sociedad en general. Se trata de sacar, la mayoría de las veces, una mala leche interior. Esa es la motivación, y agradezco de corazón a todos los que diariamente me acompañan y acompaño en esta aventura. Agradezco en sobremanera esos larguisimos comentarios que suscitan las entradas-ladrillo con la que obsequio a menudo a los lectores. Gracias.

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De Nata y Fresa

Si usted va y dice: De Nata y Fresa, lo primero que piensa el que le está escuchando es que habla de un helado o una tarta. El helado es dulce, frío y pringoso. Extremando, cabe considerar que cuando hablamos de la nata o la fresa y la aplicamos al mundo de las relaciones debería de corresponder a algo muy similar a amable, infantil, dúctil, blando e ingenuo.

La ministra de Sanidad Trinidad Jiménez nos ofrecía un vídeo (hay un enlace al final de la entrada) en la presentación de su web y que he tenido que copiar de youtube porque al parecer, ha desaparecido de su página. Ese acto promocional es en sí, una monumental tarta de nata y fresa. Ayer mismo, en la emisora amiga de la SER, no pudieron evitar el hacer chanza sobre su presencia, tono y contenido. La llegaron a calificar de Heidi-Trini y relacionar su planteamiento como propio del Mundo de Yupi. No me extraña que hayan hecho desaparecer el vídeo de modo inmediato. Es auténtico.

He pasado muchos años en política y, o mucho ha cambiado esto de la política desde que no estoy en ella ó bien son los gustos del personal de izquierda los que han cambiado. Por mucho esfuerzo que haga no me imagino a Trini lidiando en el parlamento de Madrid contra bregados y deslenguados políticos y políticas de la derecha. En verdad, no le veo fuste suficiente para ello y les puedo asegurar que mi imaginación es desbordante.

Trini no es una política hecha desde “abajo”, no ha tenido que luchar nunca en el seno del partido y en las instituciones por sus objetivos políticos. Lo único que se le recuerda parecido a la lucha es la de ser muñidora y preparar el café con pastas en su casa para el gérmen inicial de la Nueva Vía. Su aterrizaje en los diversos cargos ha seguido siempre la misma trayectoria: “por arriba”. Siempre fue propuesta por alguien que mandaba más que ella. O sea, que siempre ha sido designada. Desde luego para ello hay que tener habilidad, pero su habilidad se reduce a una sola relación; la amistad con el Presidente del Gobierno. Él la llevó a Madrid de candidata para perder y él la lleva nuevamente a Madrid a luchar en primarias contra un compañero que posiblemente tenga todas las de perder; larga es la mano del poder, del poder auténtico, el que reside en Ferraz y La Moncloa.

Las fuerzas vivas del zapaterismo más militante y los burócratas apoyan con entusiasmo la idea del presidente. Ahí en ese numeroso grupo, aunque sea por pura estadística, debe de haber personas consecuentes en política y algunos de ellos, seguramente, deben de elaborar análisis semejantes al que yo hago. Análisis que son simples y que no son nada del otro mundo y, sin embargo, persisten en una política de apoyo que, salvando el primer escollo lo que en palabras de Trini se llama “pasar de cuartos” tendrá que luchar posteriormente contra lo más descarado y lo más falto de escrúpulos del Partido Popular: El Partido Popular de Madrid. En el pasado lo intentó y perdió, luego tuvo que ser “rescatada” del infierno (para ella) de ser concejal en la oposición. Allí se vio clara su incapacidad para trabajar en la primera línea y lo que se llama pisar barro. Para eso hay que estar muy bregado/a.

Me imagino a una Trini Caperucita Roja en el bosque, a la que le sale al paso si no un lobo si la loba feroz de Esperanza Aguirre y que quieren ustedes que le diga, a pesar de haber sido ambas en su infancia "niñas bien" veo muy en desventaja a la ministra . Ser una persona agradable, que sonríe a todo aquel que se le acerca, no parece ser que sea la condición que el votante español espera de sus gobernantes, salvo que ahora se quiera, por real decreto, cambiar esto también. Aquí siempre se ha elegido tanto en la derecha como en la izquierda a personalidades fuertes y desde mi modesta y muy sesgada opinión, lo confieso, Tomás gana en esto como en otras cosas a Trini. Luego no entiendo como personas con solidez y experiencia de años apoyen a Trini en Madrid.

Hay en esa carrera desesperada de Zapatero por hacer un partido a su imagen y semejanza una tendencia suicida para el PSOE. Llenar el partido de chicos y chicas de nata y fresa, muchos de ellos hijos de papa, obviando la competencia, la preparación, la valía personal y la solidez ideológica. Francamente, ese no parece ser el camino mas adecuado. El partido viene a ser ya un magma parecido a cualquier desfile de Ágatha Ruíz de la Prada, un guateque sin fin de música blanda, piruletas y sonrisas. Curioso es que la persona que recurre a encuestas y estudios de opinión para promocionar candidaturas no vea el lugar que él mismo ocupa en esos estudios y encuestas. Curioso es que tampoco vea como capitán de barco acostumbrado a inspeccionar en todo momento el casco donde se abren las vías de agua y no analize por dónde se escapa el fluido vital que sostenía al PSOE en el poder.

La política se ha hecho muy compleja. Desde que Iñaki Gabilondo se despidió antes del verano con aquél mensaje tan pesimista sobre la democracia, desde que los miembros del selecto Club Bilderberg se reunen en España con señalados socialistas en el cónclave hay algo que se escapa. Hay muchas interrogantes que resolver. ¿Existirá realmente Zapatero? ¿Será el mismo que un día bajó del Húmedo para tomar posesión en Madrid? ¿ No observan ustedes como una acentuación de sus rasgos faciales que le acerca a la imagen que tenemos del artilugio que manejan los ventrilocuos?¿Los cambios de personas que se dan en el PSOE corresponden de verdad a bases “socialistas”? ¿Tienen algo que ver en estos misterios otras instancias que desconocemos?

No sé. Quizá no cuele mucho aquí esta anécdota, pero la voy a contar. En la salida de la ciudad de Chiclana hacia el Novo Sancti Petri, al pasar por la Avenida de la Diputación, hay un grafiti que desde hace muchísmos años nos dice “Si te sunban los oidos es que la Nasa te está escuchando” Años más tarde, posiblemente el mismo, escribió esto “Para cuando el juicio a la Nasa” Eso mismo digo yo ¿Para cuando el aclarar todas estas circunstancias extrañas que suceden en el PSOE ante la pasividad de muchos? No sé si bajo la envoltura exterior de Tomás Gómez hay algo parecido a un alien o un extraterrestre pero si lo hay, lo prefiero. Primero porque es un alien que se opone a los dictados del Alien Rey y segundo, porque estoy cansado de ver en la televisión madres dulces, empalagosas y amantísimas que nos dicen porque eligen para sus hijos el agua Aquarell o la crema de Nocilla. A lo dicho, el Mundo de Yupi.

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